Apuntes de Bioética

Homo deus como categoría crítica

Renzo Andre Arévalo-Pérez (Autor/a) — vie, 29 may 2026 14:08:00 +0000

La investigación analiza al homo deus como manifestación de una transformación antropológica, bioética y geopolítica. El transhumanismo y el posthumanismo sustituyen la trascendencia divina por un dualismo instrumental en el que el cuerpo se concibe como un hardware modificable, lo que promueve un gnosticismo tecnológico. Su convergencia con el progresismo globalista y el «wokismo» instrumentaliza la vida, desnaturaliza la identidad humana y descompone las estructuras sociales fundamentales. La Cuarta Revolución Industrial, el dataísmo y proyectos como la Agenda 2030 reducen al individuo a un «dividuo» sujeto al control biopolítico y a la desigualdad. La resistencia bioética, por su parte, defiende la dignidad intrínseca, la unidad de cuerpo y alma, y la conciencia de la finitud; de este modo, orienta la ciencia hacia un paradigma del cuidado que preserve la libertad, la ética y la plenitud humana frente a la deshumanización tecnológica.

Biojurídica y resistencia ontológica

mar, 16 jun 2026 16:36:04 +0000

Las transformaciones en las sociedades contemporáneas han impulsado el auge de la biotecnología y los intereses de mercado, lo cual repercute en una creciente colonización de bienes comunes que va desde el patrimonio genético hasta la autonomía digital, y plantea dilemas éticos profundos en Latinoamérica. A partir de ello, se planteó como objetivo analizar los retos jurídicos de la biojurídica frente a esta colonización, examinando la eficacia del bloque de constitucionalidad y los lineamientos internacionales en defensa de la dignidad humana, mediante una revisión cualitativa documental y normativa. Entre los principales resultados, se identifican retos relacionados con cómo la opacidad algorítmica y la mercantilización del cuidado sanitario constituyen nuevas fronteras de expropiación de la autonomía. Asimismo, se constata que el bloque de constitucionalidad es la herramienta más robusta para la protección de los derechos fundamentales frente a la mercantilización. Se concluye que la biojurídica debe actuar como una resistencia ontológica que trasciende la regulación técnica. La superación de estos retos exige una bioética interseccional e intercultural que reconozca la dignidad como fin primordial frente al biopoder, garantizando la protección de las futuras generaciones y la integridad de los bienes comunes esenciales para la vida.

Narrativas digitales sobre consentimiento informado electrónico en investigaciones biomédicas en Latinoamérica

mar, 16 jun 2026 13:15:35 +0000

El consentimiento informado electrónico (e-consent) es la representación de la transformación resultante de los cambios tecnológicos en los últimos años, al modificar los procesos tradicionales de autorización en la investigación biomédica. Este artículo analiza la percepción sobre el proceso del e-consent de los participantes de investigación, mediante narrativas digitales expuestas en plataformas abiertas. Se realizó un estudio exploratorio con muestreo intencional estratificado por tipo de plataforma y estudio. Se incluyeron 18 narrativas relacionadas con ensayos clínicos, estudios observacionales, salud digital y biobancos, con seis categorías emergentes: claridad y comprensión de la información, trato recibido, expectativas y motivaciones, privacidad de datos, dinámicas de decisión y contexto de participación. Las narrativas evidencian al e-consent como un texto muy extenso y de difícil comprensión terminológica, decisiones condicionadas por terceros, poca transparencia en el uso y resguardo de la información. En conclusión, el e-consent no desarrolla acompañamiento del proceso, ni transparencia, ni privacidad de la información. La recomendación es incorporar estrategias multimodales para conseguir un proceso dinámico y claro, con la retroalimentación post-investigación y para cumplir con la protección de datos. Se propone que los Comités de Ética en Investigación aporten al cumplimiento de estas expectativas antes de iniciar la investigación.

Professional ethics and institutional governance

Victor Octavio (Autor/a) — vie, 22 may 2026 21:31:30 +0000

This article proposes an alternative reading of professional ethics, understood as an institutional governance infrastructure, to explain why ethical principles do not always translate into practices with social impact. Drawing on a critical review of the academic literature, the study identifies three key contributions: (i) the decoupling between declared ethical commitments and organizational practices; (ii) the limits of formal ethics and compliance codes when they are not articulated with institutional coordination arrangements; and (iii) the role of ethics in the construction and evaluation of legitimacy within complex institutional environments. The discussion suggests that these limitations do not appear to be explained solely by normative deficits, but rather by governance failures that hinder the practical integration of ethics into professional action. Professional ethics is thus framed as a relational, contingent, and evaluative process shaped by institutional structures and agents. Finally, the article advances a research agenda oriented toward empirical studies of ethical governance mechanisms across different organizational contexts.

Percepciones del edadismo en personas adultas mayores de un centro cultural de la Ciudad de México

Jose Enrique Gómez-Álvarez (Autor/a) — vie, 12 jun 2026 13:00:36 +0000

Planteamiento del problema: El edadismo es un fenómeno social que se presenta en las personas adultas mayores. La discriminación, o incluso la percepción de discriminación, ha sido identificada en diversos estudios. Objetivo: El presente proyecto busca realizar un acercamiento exploratorio en un grupo de personas mayores que asisten al Centro Cultural Cuauhtémoc, el cual ofrece actividades de ejercitación física y mental, así como actividades recreativas para personas mayores, con el fin de delimitar los problemas bioéticos presentes. Materiales: Se utilizó un instrumento procedente de Cuba (Brito & Iraizoz, 2012), validado mediante jueceo para adaptarlo a la población mexicana. Método: Se realizó el levantamiento de la encuesta entre el 2 y el 8 de septiembre de 2025. En total, 50 de 200 personas respondieron la encuesta en el centro cultural de la Ciudad de México. Se recopilaron datos generales y las respectivas respuestas cualitativas. Asimismo, se realizó una interpretación hermenéutica siguiendo el modelo de Elio Sgreccia. Resultados: Se encontró la presencia de edadismo en cerca de la mitad de los encuestados. Algunos participantes reportaron discriminación en ámbitos externos al centro cultural, incluso por parte de familiares. Conclusiones: Se identificaron aspectos positivos, como el sentido de pertenencia, el reconocimiento y la valoración mutua. No obstante, las personas reportaron discriminación fuera de ese ámbito, aunque señalaron los beneficios de su participación en las actividades del centro cultural. Finalmente, se concluye que los principios de subsidiariedad y solidaridad pueden aplicarse para mejorar los beneficios de las actividades del centro cultural.